Archive for June, 2009

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En la encuesta de la semana pasada los resultados fueron muy claros: El 86% de los que participaron cree que no es lo mismo anular el voto que no ir a votar. Sería bueno preguntar el por qué. La encuesta de esta semana es muy común en estos tiempos ¿Ya pensaste tu voto? ¿Por quién votarías? ¿Tienes un partido político de preferencia?

¡Participa! No te preocupes, es anónimo.
La encuesta estará activa también en el sidebar.

¿A cuál partido le darías tu voto?

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De antemano les participo que yo no tengo ninguna preferencia política y que respeto profundamente la libertad que todos tenemos de disentir.

Gracias por participar.

Bendiciones


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Otro dato curioso que no había notado en este pasaje hasta el día de hoy es el hecho de que habla de dos sanaciones: La de la hija de Jairo, una niña de 12 años y la de una mujer que sufría de hemorragias desde hacía 12 años. ¿Lo notaron? Una niña de 12 años muriendo y una mujer que tenía 12 años sufriendo. 12 y 12. Cuando se mencionan números en los evangelios generalmente llevan un significado o una enseñanza más en el mismo número. Esto que menciono nunca lo he escuchado a ningún exégeta ni sacerdote ni lo he leído en nigún documento eclesiástico por lo que puedo estar equivocado, pero tal vez estos números se mencionan con algún propósito. Creo que hacen relación primero a las 12 tribus de Israel y a los 12 apóstoles, es decir, a quienes vivían bajo la antigua alianza y quienes viven ahora bajo la nueva alianza sellada con la sangre de Cristo. La niña podría representar a la antigua alianza, agonizantes y con falta de madurez a la que Jesús da nueva vida y le dice “levántate” y la mujer madura representa a la nueva alianza, madura, sufriente pero que reconoce a Cristo y se atreve a ir en su búsqueda en la adversidad. Es decir, bajo esta interpretación que puede ser muy personal, Jesús sana a la antigua alianza y también nos sana a nosotros quienes vivimos en la nueva alianza, tal vez sangrando y vacilantes pero debemos ser firmes en la fe.

Jesús nos renueva, es decir nos da nueva vida y sólo hay que reconocer que necesitamos ser sanados

Danos Señor, valentía para seguirte y docilidad para dejarnos sanar por tí.


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En el Antiguo Testamento vemos como para los judíos de aquella época, el alma de una persona estaba contenida en la sangre. Por ello en repetidas ocasiones vemos la prohibición de tomar sangre ya sea de animales o de otro ser humano. Se consideraba com una profanación a la vida de otro pues decían, en la sangre está la vida, es decir, el alma de las personas. Esa prohibición la han adoptado aún nuestros hermanos Testigos de Jehova y por ello no permiten las transfusiones de sangre.

Una persona enferma además, para la mentalidad del judío de la época, era una persona maldita y su enfermedad era consecuencia de sus pecados o de los pecados de sus padres.

Con este panorama ¡imagínense cómo estaría la situación para una persona que sufría de constantes hemorragias! Era una persona excluída de la sociedad y que prácticamente se acercó a escondidas y muy probablemente casi disfrazada para llegar a donde estaba Jesús. Dice el evangelista que Jesús se dio cuenta de que un poder había salido de él, y dándose vuelta en medio del gentío, preguntó: “¿Quién me ha tocado la ropa?” Es allí donde la mujer tiene que dar la cara ante esta sociedad cruel y admitir públicamente que era ella quien se había atrevido a acercarse a Jesús. ¿Cuánto nos cuesta a nosotros admitir que seguimos a Jesús públicamente? ¿No será que por eso seguimos enfermos del alma?

Como lo mencioné en la reflexión anterior, Jesús no era un curandero; sanaba cuerpo y alma y por tanto dice a la mujer: “Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda sana de tu enfermedad.” En algunas traducciones dice “Hija, tu fe te ha sanado” sin embargo en la traducción más fiable, es decir la versión vulgata dice “” Filia, fides tua te salvam fecit” es decir: “Hija, tu fe te ha salvado”. Primero la sanación del alma y después del cuerpo.

Señor, dame valor para reconocerte y dar testimonio de tu amor sin importar en dónde o con quién me encuentre.


A6  RESURRECCION DE LA HIJA DE JAIRO

Hoy el Evangelio de San Marcos me invitó a diferentes reflexiones que quiero compartir. Paro para hablar de éstas primero lo cito textualmente:

Del Evangelio según San Marcos Capítulo 5, versos del 21 al 43

1 Jesús, entonces, atravesó el lago, y al volver a la otra orilla, una gran muchedumbre se juntó en la playa en torno a él.
22 En eso llegó un oficial de la sinagoga, llamado Jairo, y al ver a Jesús, se postró a sus pies
23 suplicándole: “Mi hija está agonizando; ven e impón tus manos sobre ella para que se mejore y siga viviendo.”
24 Jesús se fue con Jairo; estaban en medio de un gran gentío, que lo oprimía.
25 Se encontraba allí una mujer que padecía un derrame de sangre desde hacía doce años.
26 Había sufrido mucho en manos de muchos médicos y se había gastado todo lo que tenía, pero en lugar de mejorar, estaba cada vez peor.
27 Como había oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto.
28 La mujer pensaba: “Si logro tocar, aunque sólo sea su ropa, sanaré.”
29 Al momento cesó su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba sana.
30 Pero Jesús se dio cuenta de que un poder había salido de él, y dándose vuelta en medio del gentío, preguntó: “¿Quién me ha tocado la ropa?”
31 Sus discípulos le contestaron: “Ya ves cómo te oprime toda esta gente ¿y preguntas quién te tocó?”
32 Pero él seguía mirando a su alrededor para ver quién le había tocado.
33 Entonces la mujer, que sabía muy bien lo que le había pasado, asustada y temblando, se postró ante él y le contó toda la verdad.
34 Jesús le dijo: “Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda sana de tu enfermedad.”
35 Jesús estaba todavía hablando cuando llegaron algunos de la casa del oficial de la sinagoga para informarle: “Tu hija ha muerto. ¿Para qué molestar ya al Maestro?”
36 Jesús se hizo el desentendido y dijo al oficial: “No tengas miedo, solamente ten fe.”
37 Pero no dejó que lo acompañaran más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.
38 Cuando llegaron a la casa del oficial, Jesús vio un gran alboroto: unos lloraban y otros gritaban.
39 Jesús entró y les dijo: “¿Por qué este alboroto y tanto llanto? La niña no está muerta, sino dormida.”
40 Y se burlaban de él. Pero Jesús los hizo salir a todos, tomó consigo al padre, a la madre y a los que venían con él, y entró donde estaba la niña.
41 Tomándola de la mano, dijo a la niña: “Talitá kumi”, que quiere decir: “Niña, te lo digo, ¡levántate!”
42 La jovencita se levantó al instante y empezó a caminar (tenía doce años). ¡Qué estupor más grande! Quedaron fuera de sí.
43 Pero Jesús les pidio insistentemente que no lo contaran a nadie, y les dijo que dieran algo de comer a la niña.
21 Jesús, entonces, atravesó el lago, y al volver a la otra orilla, una gran muchedumbre se juntó en la playa en torno a él.
22 En eso llegó un oficial de la sinagoga, llamado Jairo, y al ver a Jesús, se postró a sus pies
23 suplicándole: “Mi hija está agonizando; ven e impón tus manos sobre ella para que se mejore y siga viviendo.”
24 Jesús se fue con Jairo; estaban en medio de un gran gentío, que lo oprimía.
25 Se encontraba allí una mujer que padecía un derrame de sangre desde hacía doce años.
26 Había sufrido mucho en manos de muchos médicos y se había gastado todo lo que tenía, pero en lugar de mejorar, estaba cada vez peor.
27 Como había oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto.
28 La mujer pensaba: “Si logro tocar, aunque sólo sea su ropa, sanaré.”
29 Al momento cesó su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba sana.
30 Pero Jesús se dio cuenta de que un poder había salido de él, y dándose vuelta en medio del gentío, preguntó: “¿Quién me ha tocado la ropa?”
31 Sus discípulos le contestaron: “Ya ves cómo te oprime toda esta gente ¿y preguntas quién te tocó?”
32 Pero él seguía mirando a su alrededor para ver quién le había tocado.
33 Entonces la mujer, que sabía muy bien lo que le había pasado, asustada y temblando, se postró ante él y le contó toda la verdad.
34 Jesús le dijo: “Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda sana de tu enfermedad.”
35 Jesús estaba todavía hablando cuando llegaron algunos de la casa del oficial de la sinagoga para informarle: “Tu hija ha muerto. ¿Para qué molestar ya al Maestro?”
36 Jesús se hizo el desentendido y dijo al oficial: “No tengas miedo, solamente ten fe.”
37 Pero no dejó que lo acompañaran más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.
38 Cuando llegaron a la casa del oficial, Jesús vio un gran alboroto: unos lloraban y otros gritaban.
39 Jesús entró y les dijo: “¿Por qué este alboroto y tanto llanto? La niña no está muerta, sino dormida.”
40 Y se burlaban de él. Pero Jesús los hizo salir a todos, tomó consigo al padre, a la madre y a los que venían con él, y entró donde estaba la niña.
41 Tomándola de la mano, dijo a la niña: “Talitá kumi”, que quiere decir: “Niña, te lo digo, ¡levántate!”
42 La jovencita se levantó al instante y empezó a caminar (tenía doce años). ¡Qué estupor más grande! Quedaron fuera de sí.
43 Pero Jesús les pidio insistentemente que no lo contaran a nadie, y les dijo que dieran algo de comer a la niña.

Palabra del Señor.
Lo primero que noto al contemplar holísticamente este pasaje es que se trata aquí de dos sanaciones milagrosas de Jesús. La primera a una mujer que sufría de fuertes hemorragias desde hacía muchos años y la segunda de una niña de 12 años.
La primera cuestión que me pregunto al ver a Jesús actuando prodigiosamente en la salud de estas personas es: ¿Podemos decir que Jesús era un curandero? ¿Lo verían como un curandero sus contemporáneos?
Partamos de nuestra definición de curandero: “Aquel que ejerce la medicina sin ser médico” yo le añadiría además que sus métodos están relacionados generalmente con elementos mágicos.
Ciertamente desde la antigüedad han existido personas que sin conocimientos científicos practican la medicina relacionando sus curaciones con elementos más bien mágicos y en tiempos de Jesús ya era una práctica muy difundida entre los paganos ciertos rituales curativos que no se veían bien por parte de las autoridades judías. Sin embargo las curaciones de Jesús nunca se relacionaron con elementos mágicos. Par entender mejor esto debemos distinguir entre magia y religión. En otro post hablaré del tema de un modo más extenso, por lo pronto les diré que como punto distintivo entre religión y magia es que no tienen nada en común. Mientras la religión consiste en una serie de actitudes, reglas y estilo de vida que me re-ligan con la divinidad en la que creo, la magia busca sacar un beneficio personal de fuerzas superiores generalmente de origen dudoso u obscuro.
Jesús, ciertamente no era un curandero y aunque en ocasiones sus contemporáneos parecían confundirlo con uno Él siempre se encargaba de dejar en claro las cosas. Cada vez que Jesús curaba alguna enfermedad se encargaba también de sanar el alma. Al sanar al paralítico, al dar vista al ciego o hacer cualquier otra curación Él se encargaba de liberar al enfermo de la carga de sus pecados al momento que sanaba el cuerpo. Jesús era más bien un sanador, o como dicen algunos, un médico de cuerpos y almas.
Su ministerio sanador se extiende a través de los sacerdotes y de los médicos.
El sacerdote tiene la misión de sanar a todos aquellos cuya alma se encuentra herida.
Los médicos, como profesionales de la medicina buscan devolver la salud a los enfermos y ¿Por qué no? con su compromiso de servicio, también su fe.
Una bendición a todos los que extienden este ministerio sanador de Jesús en servicio de todos.
Bendiciones a los sacerdotes y bendiciones a los médicos.
Dedico con especial afecto este post a mis amigos Sara y Juan Carlos que como médicos ejercen su vocación con verdadera entrega todos los días.



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A las interrogantes planteadas en la Primera parte este documento eclesiástico responde:

“Los cristianos estamos obligados a dar ejemplo de sentido de responsabilidad y de servicio al bien común.

La Iglesia impulsa a los cristianos al compromiso político y les enseña que la participación en los asuntos públicos de la Nación es una exigencia de su fe que no deben eludir: han de llevar también a este campo de la vida social el mensaje liberador y humanizante del Evangelio.

El esfuerzo por lograr un sistema más humano y más justo de convivencia, es una dimensión ineludible del amor al prójimo.

El indiferentismo, el desinterés y la falta de espíritu de solidaridad no pueden ser medios correctivos de los defectos de nuestra vida político – social y, mucho menos, podrían ser medios para afirmar valores cívicos.

Por lo tanto, es un deber de los cristianos participar en la vida política; su deber no se agota en las elecciones, sino que supone una presencia y una acción permanentes”.

Parrafo tomado del Documento aprobado por el Comité Episcopal Permanente de la Conferencia Episcopal Mexicana en su VIII Reunión.

Por lo tanto lo que me mueve a votar no es otra cosa que la solidaridad con mi prójimo y el no hacerlo es señal de una abierta indiferencia a los males que nos aquejan.

Hermanos, todos estamos en este barco y no podemos desentendernos unos de otros. Con sentimientos encontrados y algo de desencanto tal vez, no importa; ¡Salgamos a votar!




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En cierta ocasión un joven médico, creyendo que realizaba quién sabe qué gran descubrimiento, se presentó frente al Padre Pío diciendo con toda seguridad: “Yo no creo en los estigmas; le han salido porque Usted pensaba con demasiada fijación en las llagas de Cristo”. El religioso capuchino sonriendo le respondió: “¡Claro, hijo mío!, piensa fijamente en un buey y verás cómo te saldrán los cuernos”

Extraído del libro ¿De qué se ríen los santos? de Lia Carini Alimandi.


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Después de lamentar profunda y sinceramente la pérdida de Michael Jackson me encuentro con esto… Tengo que aclarar: Este no es un post típico para este blog pero no pude evitar ponerlo. Este tipo de videos generalmente no me causan gracia pero por alguna razón me reí mucho al verlo. Con mucho respeto a la Señorita Boyle.


Muerte de Michael Jackson

Author: Azael Cruz

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Conocido como el “Rey del pop” y habiendo cosechado multitud de éxitos durante su carrera, hoy se anuncia que Michael Jackson ha muerto. Hay muchísimas cosas que se pueden recordar de este notable personaje que hoy deja este mundo y desgraciadamente los recuerdos que quedan, sobre todo en las generaciones más jóvenes, no son muy agradables. Para los que crecimos con su carrera y nos tocó ver no sólo cómo se marchitaba sino también sus momentos de máximo esplendor, sabemos que su música siempre formara parte de alguna de nuestras memorias. Su talento, que tan copiosamente nos brindó marcó toda una época. Sobre su persona, si quiería ser blanco, si era pederasta, su orientación sexual, pues… nada me consta, pues aunque las cosas que se dijeron de él son totalmente reprobables, no puedo juzgar a una persona sin haberlo conocido en persona. A mí solamente me llegó su talento y con eso me quedo. Su vida personal, moral y espiritual no son cuestiones de las que me sienta autorizado para hablar.

Hasta la vista al Rey del Pop


Una partida de ajedrez

Author: Azael Cruz

ajedrez


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MySpace Playlist at MixPod.com

El sueño de ser de nuevo una sola familia subyace en lo más profundo del corazón de todos los que con sinceridad deseamos ser verdaderos cristianos. Pero el sueño de ser una sola comunidad cristiana se ha vuelto para muchos utópico. La verdad es que las divisiones que ha habido entre los cristianos a través de la historia es una vergüenza para todos y sean los que fueren los motivos que nos han separado todos sabemos que el deseo de Jesús siempre ha sido el de ser un solo rebaño, con un solo pastor. Aunque digan que soy un soñador creo que se puede lograr de algún modo. Se ve imposible para el hombre pero no imposible para Dios. Además, ya es hora de que todos los males que suceden en nuestro mundo nos hagan despertar y darnos cuenta que si no nos unimos no podemos hacer frente al mundo y sus necesidades. En ocasiones (sobre todo siendo yo más joven) me vi enfrascado en acaloradas discuciones sobre algunos temas referentes a la fe y de pronto me parecía que en lugar de religión hablábamos de partidos políticos. Y se iniciaba un intercambio de descalificaciones hacia ambas partes y las citas bíblicas llovían y sabíamos que llegaríamos al mismo punto: A nada. Eso no quiere decir que no debemos defender la fe, al contrario. Lo que digo es que la vía de la discusión, de la sola palabra no arregla mucho o nada. No se trata de pelear y ver quién deja callado a quién, de sentir que se gana o no. La cuestión es más profunda y nace del corazón. Hay que dar razón de nuestra fe con nuestra vida y así no tener necesidad de usar las palabras. Dice San Padro en su carta que hay que “dar razón de nuestra fe a todo el que la pida” y no hay nada mejor que nuesto propio estilo de vivir. Cuando las palabras sean necesarias hay que hablar sobre aquello de lo que tenemos convicción y amamos de nuestra fe, y no comenzar con descalificaciones de los demás que no nos llevan a nada, por el contrario debemos hablar tanto con caridad como con firmeza. Dejé de provocar estos encuentros con mis hermanos cristianos no católicos y mejor traté de concentrarme un poco más en dar testimonio con mi vida. Aún así, de vez en cuando no falta quien me busque para “calar su preparación” y quiera iniciar conmigo una discusión (como si yo supiera mucho o como si mi opinión representara la enseñanza oficial de la Iglesia). No huyo a la plática pero busco cambiar el tinte de discusión por mejor algo así como un compartir de convicciones. En ocasiones me han tocado experiencias con hermanos que rayan en la necedad por buscar un enfrentamiento, no sé si motivados por el celo o por su ego y en esos casos en los que veo que mi interlocutor no quiere escuchar sino sólo quiere hacerse escuchar de mala manera, pues mejor me retiro con respeto y oro por ellos y por el sueño de ser de nuevo todos una sola familia. Encontré una canción que refleja el sentimiento que tengo cuando alguien busca un enfrentamiento de este tipo. La canción se llama “Partida de ajedrez” y el autor e interprete es Luis Enrique Ascoy. La comparto con ustedes.

Bendiciones


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Hace unos días escribí un post llmado “Otro ángulo sobre la tragedia de la guardería en Hermosillo” en donde tomando como marco referencial las reflexiones de dicha tragedia, expuse mi punto de vista y mi indignación respecto a la postura de algunas mujeres y hombres que, buscando su satisfacción y comodidad propia sin necesidad alguna dejan a sus hijos en guarderías. Por comentarios que me han hecho quiero con toda humildad disculparme y aclarar algunas cosas:

a).- El objetivo de ese post era hacer un llamado de atención a todas aquellas madres que persiguiendo una vida más acomodada para ellas y SIN NECESIDAD ALGUNA dejan a sus hijos y su educación en manos de otros.

b).- La reflexión vino de comentarios y experiencias propias y de otros sobre el tema y estaba delimitado al entorno socioeconómico en el que vivo y en ningún momento se pretendió ligar esta realidad con la de los padres que vivieron la tragedia de la guardería ABC.

c).- Aunque es indignante lo que sucedió, otros han hablado de ello y por eso no redundé en el asunto sino que tome como marco este terrible y negligente evento para hablar sobre otro tema.

d).- Una disculpa si se entendió que era una crítica a los padres de la guardería ABC

e).- Una disculpa para aquellas mujeres que trabajan y que pudieran haberse sentido ofendidas. Mi crítica no era hacia la mujer que trabaja sino hacia el egoísmo en algunas de ellas que se escudan en el trabajo para desentenderse de sus responsabilidades.

Bendiciones y gracias por enriquecerme con sus comentarios.